В статье рассматривается ряд текстов Вячеслава Иванова, в которых он обращается к роли женщины в религиозном и художественном творчестве. По мысли философа, суть религии связана с экстатическими состояниями, в которых раскрывается системно невыразимый мистический первоэлемент религиозного как такового. Их носительницей онтологически является женская часть человеческого существа. Энергия творческого женского начала, определявшая суть дионисийской религии, затем была подавлена и исторически вытеснена из сфер религиозной и социальной активности. Такое отстранение женщины Иванов считает рецидивом языческого сознания в христианстве, имеющим фатальные последствия как для религии, так и для культуры в целом. Между тем энергия женственности является онтологически неустранимой и требует своего возвращения в религиозное и художественное творчество. Современный феминизм лишь актуализирует дурную бесконечность борьбы полов, однако восстановление «женского достоинства» должно произойти не столько в социально-правовом, сколько в метафизическом и космическом планах. По замыслу философа, возрождение женского творческого начала произойдет в художественной религии недалекого будущего как в соборном литургическом мифотворчестве. Особую роль в этом процессе должен был сыграть «женственный» дух славянства и русский народ как его носитель.