В настоящей публикации представлена глава из второй, вновь выявленной части книги А.Ф. Лосева “Философия имени” (1927). По первоначальному замыслу автора, I часть книги составлял “Обще-феноменологический анализ мысли и слова, или имени” (32 параграфа), что в основном и вошло в корпус изданной книги. Во II, неизданной части автор трактовал “О диалектической природе имени” (24 параграфа). В архиве А.Ф. Лосева выявлен блок рукописного текста, относимый к большому фрагменту этой второй части (параграфы 13–21). Для публикации избран заключительный раздел параграфа 20 (“Диалектика инобытия сверху”), посвященный соотношению вечности и времени. Автор излагает проблему инобытийной сущности, «вечно пребывающей в погибели», как серию антиномий в рамках 1) диалектики времени и вечности; 2) диалектики выражения сущности в меоне; 3) диалектики свободы и необходимости; 4) диалектики «для-себя-бытия», или самосознания сущности (интеллигенции). Обобщая эти аспекты проблемы, автор соединяет философские построения, по сути, неоплатонические, с христианским богословием и утверждает в итоге, что диалектика ада есть частный случай диалектики одного и иного, сущности и материи.